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內容來自YAHOO新聞

程泰:公告程泰機械股份有限公司國內第一次無擔保轉(交)換公司債(簡稱:程泰一,代碼:15831)停止受理轉交換等相關事項。

鉅亨網新聞中心

事實發生日起始日:20150924

事實發生日終止日:20151022

發生緣由:程泰機械股份有限公司國內第一次無擔保轉換公司債發行及轉換辦法

因應措施:一、停止受理轉交換之事由:辦理配股配息作業事宜。 (其他事項敘明:)二、停止受理轉交換登記起訖日期:104年09月24日至104年10月22日止。三、債券持有人如擬申請轉換,最遲應於停止受理轉換登記之始日(104年09月24日)之前一營業日前(104年09月22日),向往來證券商辦理轉換手續。

現行已流通在外證券總額:0

受影響之證券種類:轉(交)換公司債

受影響之證券期別:1

受影響之證券券別:

對債權人之可能影響:

其他應敘明事項:無

公告類型:債券停止轉換、認購、交換

債券代碼:15831

票面利率:0.000000

本次利率重設日期:0

下次利率重設日期:0

債息對照表:

本月底發行餘額:0

本月發行餘額變動日期:0

償還本金金額:0

付息:0

下櫃日期:0

評等種類:

評等機構:

信用評等等級:

評等日期:0

原因:



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/程泰-公告程泰機械股份有限公司國內第-次無擔保轉-交-換公司債-032056073.html

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種滿花讓山頭變成一片紅

中國時報【隱地】

「不管是櫻花還是梅花都好,讓山頭變成一片燃燒似的紅」,這是小說的最後一句。也是本書的結尾。放下了,都放下了,我們的小說主人翁宋勤美,放下媒體的追逐,放下王光群,放下自己。

沉寂二十年,蕭颯交出了三十萬字的長篇小說《台北的逆光》(九歌)。

蕭颯不但告訴我們,她重回學府,讀到了一個碩士學位,而且,已經和離婚的丈夫張毅化解恩怨,成了關係良好的朋友。

蕭颯更以事實證明,她沒有為生活中的挫折擊敗。作為一個曾經是台灣文壇最重要、最優秀的小說家,她交出了更好的成績單,我曾經為她出版長篇小說《小鎮醫生的愛情》,算是她的出版人之一,更願為此向她致敬。

此書洋洋灑灑,三十萬字,未分章節,僅以十五個阿拉伯數字稍稍把一片字海隔開,算是讓讀者有機會喘一口氣,最初的四分之一,調子略平,顯得單調,但從阿拉伯數字開始,進入蕭颯式的神來之筆,新的人物一個個登場,看似蕪雜的情節,進入抽絲剝繭的階段,無論回溯,或向前推展情節,在在奇峰突起,蕭颯以精準的手術刀,將人性冷酷、現實和勢力,包括家人之間彼此語言尖銳的傷害,讀得讓人心跳不已。

人生是一連串的不滿意

「原來人生就是一連串的不滿意」,蕭颯筆下,有許多不快樂的母親。這些母親卻一個個堅毅的有自己的生存法則,她們懂得必須壓抑、忍耐,日子才過得下去。

而我們小說裡的女主人翁宋勤美卻完全是一個相反的女人,她只相信愛情,因此當她失戀之後,變成一個魂不守舍,每天飄飄忽忽的女人,整部小說,以她為軸心,牽引出一大群凡夫俗子。

這部以台北為背景的小說,其實就是一部台北浮生錄,也是台北人生活的歷史手冊和地理筆記,台北東南西北的各個地方,以及社區巷弄,在這本書裡都找得到,而且關於台北的房地產、股票交易、移民、咖啡連鎖店……舉凡台北的衣食住行,均有涉及。所以這也是一部台北生活起居注,台北歲月的備忘錄。

當然,最重要的,這是一部愛情小說,一部徹徹底底的愛情小說,像宋勤美這樣的女人,如果沒有愛情,頓時陷入茫然、混沌,每天起床後不知該做些什麼,所以乾脆不起床、不出門,既然不出門,自然也不洗頭、不洗澡……每日不像醒著,也不像睡著……這種近乎瘋癡的行為,都是因愛情引發,愛情熱病一旦發作起來,人人望而生畏,特別是作為她最初的情人,一旦再和她相見,彷彿看到墓穴爬出了幽靈。

兩個最初相愛的人,而且女方還為她懷了孕,為何會走上離異之路?當女方始終相信愛情,至少年輕時候這個日思夜想的男人,曾完完全全屬於過她,他們牽手、親吻、纏綿……有血有肉,教她如何能夠忘記且捨下?

既然愛過就不可能消失

既然愛過,就不可能消失,何況勤美別無所求,她只是想再見他一次,有句話想問問他。

到底宋勤美要問男主角王光群什麼話?她的朋友,周圍相關的人都十分好奇,問她,始終問不出來,要代她轉達,宋勤美總是堅定的搖頭,總之,女方不停追尋,男方始終閃躲,宋勤美從台灣追到美國,再從美國追回台灣,後來男主角為了躲她,不停搬家,宋勤美繼續追尋,還用大聲公在豪宅外不停重複的喊:「你出來,王光群,你出來,我是宋勤美,你出來,王光群……」

男人最怕歇斯底里的女人。一個純情的,絕對相信愛情的女人,愛到後來變成男人躲避唯恐不及的恐怖份子,這當然是愛情悲劇,蕭颯的小說如果只是以如此單純的情節單線進行,必然成為庸俗的流行小說,透過宋勤美,蕭颯或許想說的是一個反愛情故事。在這部小說裡,幾乎沒有完美的愛情,書中老老少少、男男女女,都活在苦悶和算計之中,男女的結合,多數都是為了擺脫貧窮。窮,是這部小說的另一個主題,一群因戰亂從大陸逃難來台的人,住在違章建築裡,後來政府為了消除髒亂興建國宅,但小坪數的最初國宅,是台北資深市民記憶中的另一個災難,「一家八口一張床」,失去尊嚴的家人,在小小簡陋屋室裡,誰也看不順眼誰,在這樣環境中茍活的人,心中時時刻刻最最想擺脫的就是貧窮,他們過怕了連上個廁所還得出門到隔壁另外鐵皮搭蓋的小房間,還連著廚房,僅用塑膠布隔開著,誰還能忍受那樣的日子,所以一旦孩子交了男朋友、女朋友,勢利的母親東問西問其實內心最想問的一句話就是:「你們家有錢嗎?」

擺脫貧窮各自算計愛情

所以當男主角王光群交上企業集團大老闆的千金,他就忘了一切事先的承諾,成為一個「埋情者」,他的內心曾經為了必須割捨勤美而疼痛,但他深知自己已失去了那顆柔軟的心,或許就是年輕時候他曾進入了勤美國宅的家,面對咄咄逼人勤美的母親,還有像鴿籠狹小且老舊髒亂的空間,他無法和這樣的一家人生活在一起,窮,使得王光群選擇了相對象徵財富的凱莉,和凱莉結婚,他才能過完全不一樣的人生。

小說更精采的是勤美在不得已的情況下嫁給了黃家輝──一個助理導演,後來雖然升為副導,以台北電影業的蕭條,只好拿了這樣一個身分,騙騙女孩子,錢不夠用,就向家裡伸手,偶爾有了錢,他又成為一個獵人,追女人,是他生活唯一的樂趣,他習慣在台北街頭尋找獵物。

黃家輝一家人,是另一組台北人的故事。他的母親比宋勤美的母親更勢利,宋勤美在兩個痛苦的家庭裡擺盪,生了女兒由由之後,由由是宋勤美的翻版,說起話來,彷彿丟出一把把刀子,常常讓宋勤美毫無招架之力。

剝洋蔥。蕭颯慢條細理,又為我們敘述宋勤美在完全無路的窘態下,居然靠捉姦,從老公黃家輝的女友林惠安處要到八萬台幣──一張赴美機票的錢,她放棄了自己的婚姻,她要到美國找王光群。

一切問題要靠自己放下

峰迴路轉,新的人物一個個出現,神奇的銜接,都能讓讀者信服,這樣的安排天衣無縫,而更意外的是居然有一個完美的結局,原來我們的女主角最後由王光群的表哥葉國誠帶領,為了躲避媒體,來到新竹關西山上,由於勤美無休止的以大聲公在豪宅前吵鬧,已驚動台北狗仔和媒體──財團女婿的婚外情故事,已鬧得沸沸揚揚,再不閃躲,人人都將成為犧牲者。

一切問題關鍵還是要靠自己放下。勤美到了山上,呼吸著飄著花香、草香的空氣,看著大自然的遼闊,她終於再無雜念,心裡只想著一件事,就是她要在這片山頭種更多花,「不管是櫻花還是梅花都好,讓山頭變成一片燃燒似的紅」。

這是小說的最後一句。也是本書的結尾。放下了,都放下了,我們的小說主人翁宋勤美,放下媒體的追逐,放下王光群,放下自己。

人的問題,自己不放下,有誰能幫助我們?



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/種滿花讓山頭變成-片紅-215008256.html

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種菟仁波切:勿忘乙未英烈

旺報【本報訊】

宗教與史學一樣,都是追求「真相」,所不同的是追求真相之後,史學告訴我們:要記得,而宗教告訴我們:要忘掉。耗費大量人力、物力舉辦「紀念抗戰勝利70周年─兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動的第十八世種菟仁波切表示:「我們有義務讓後代了解乙未戰爭的真相,以抗日先烈為榜樣,學習捨己為人的精神。」以下是他對於舉辦此次活動的想法。

此次舉辦「紀念抗戰勝利70周年─兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動,為了紀念抗戰勝利,讓今人來緬懷當年為國家民族獻出生命的先烈,進而珍惜這來之不易的和平與穩定。尤其是乙未戰爭未得到應有的重視,我們有義務讓後人了解真相,為先烈們獻上一分尊敬,同時以他們為榜樣,學習捨己為人的精神。希望透過此活動,在這人心徬徨的濁世,以中華故有文化藝術和佛教大慈大悲的精神,推動世人向善的精神,促進社會文明,令社會穩定,國家繁榮,世界和平!

今年是台灣光復暨抗戰勝利70周年,同時也是1895乙未抗日保台戰爭120周年。對台灣來說,這是個值得紀念和深刻反思的日子。這次,主辦單位在台北101大樓中華藝術館舉辦「兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動,希望透過兩岸的藝術交流和舉辦佛陀舍利展,共同緬懷在抗戰中犧牲的先烈,進而讓大眾能珍惜這來之不易的和平與穩定;以佛陀舍利展讓大眾能夠與佛結緣,獲得佛陀之加被,學習佛陀「大慈大悲、眾生平等」的大智慧和無私的博大精神。

同時也在彰化八卦山大佛前廣場舉辦「中元公祭乙未戰爭英靈火供大法會」,以台灣歷來最盛大的壇城舉辦藏密嘎檔派的火供,為所有的英靈做加持。

希望各界人士,不分宗教,不分黨派,不分族群,一起參與紀念台灣抗戰的系列活動,以此為基石,共襄盛舉,一起為大眾身心安康,社會安定,國家繁榮,世界和平而努力!

以藝術和宗教安定人心

現今台灣社會,人心不安,內心充滿徬徨,對人、事、物很容易不滿和抱怨,有的甚至把這種負面情緒發洩在其
MOMO購物網他無辜大眾身上。不同個案,如塵爆、反課綱衝突、捷運隨機殺人、食安連環爆等連連發生,造成人心惶惶,社會動盪不安。這一切問題的根源就是人心。究其原因,都是因為人心不定、人心不善,人的貪婪之心和怨心等所造成。

要解決這些人心方面的問題,可以從如文化、藝術、教育、宗教等不同方面著手。文化和藝術都能陶冶性情,培養高尚的情操和人格,尤其是沉澱著中華民族五千年歷史的中華文化藝術和教育,在歷史的長河中,培育出一批又一批擁有高尚情操的能人志士。琴棋書畫,一直以來都是高雅的藝術,能讓人心情舒暢,身心穩定健康。

作為和中華文化緊密相聯繫的佛教,在與人為善、慈悲與關愛,捨己為人等善的熏陶和教育方面,都起著重要的作用,更是現今社會乃至世界都非常需要的,能夠根本解決人心的「教育」。

其實,佛教是現今世界具有最完整教育體系的宗教,而且它有包容力,不分種族、不分宗教、提倡眾生平等、大慈大悲。但是現今世界的佛教界教法沒有完整的佛法,對「空性」、「無常」的理解普遍是有爭議的,誤以為「有也沒有」、「沒有也有」,或是「空空沒有」,或是「現在暫時存在、將來歸空」。這些不明確的解釋,導致消極,沒有成長的動力,但又要向善。這種矛盾比比皆是,造成家庭、社會的矛盾和糾葛。

嘎檔派千年前緣於阿帝夏大尊者,興盛於法王種敦巴勝者(現今轉世為慧吉祥大活佛)。紅教、白教、花教等各派都有來自嘎檔派之傳承,而格魯派更是嘎檔派之後裔,也稱新嘎檔派。縱觀現今佛教界,嘎檔派是唯一仍保有傳統真正具備完美佛法傳承之教派,無論是各種方便或智慧。

大慈大悲化解社會亂象

尤其是嘎檔派所推崇的「積極樂觀進取」的精神是現今社會所欠缺的元素,它可以與政經各界及現實生活結合。譬如,大家比較關心的兩岸問題,乃至保護全球資源綠化、世界和平等這些大問題,都可以用「大慈大悲,眾生平等」等正確的佛教精神以及佛教的大智慧來處理。

譬如大眾關心的兩岸問題,大陸與台灣大眾同是中華民族之炎黃子孫,同根同源,有著共同的歷史和文化、習俗,更應該互相關愛,和諧共處,共創繁榮。尤其現今大陸政府越來越開放,對宗教也是持著更加開放的心態,這對眾生來說是福音。

有人擔心宗教會影響政治,但如同一般人一樣,會有自己主觀的思想,為了自己或家庭或國家的這種偏執及固執,而造成人與人、國與國之間的糾葛和衝突,政經各方面也都如此。這是全世界人類亂相及所有問題之根源。我們要培養客觀的思考方式和學習心胸寬廣的大智慧,如此一來,所作所為自然圓融無礙。

所以一個正確完美的宗教對民眾至關重要。我們可以用佛教中最完美的傳承法脈來做正面的輔助及教育,推廣善的教育,淨化人心,令社會穩定,減少衝突,促進和平和諧。若佛教的精神和教育能推廣至全世界,那麼世界和平,人類所面臨的許多切身問題都能夠迎刃而解。

了解真相不執著是非

大多人類所面臨的切身問題都是源於自私的心態,不管是小至家庭,大至社會乃至世界,大部分的問題和煩惱都是因為人心的自私和貪欲等等所造成。

而佛教的「大慈大悲、眾生平等」之精神和大智慧之教育正是對症下藥,真正的治本。

在這個紛亂的世局中,唯有明辨是非,了解真相,但又不執著是非,以「眾生平等」的智慧才能真正化解仇恨和糾紛衝突。而佛教也可以與文化藝術相結合,以各種不同方式來喚醒大眾對和平的珍視,對人性中真善美的追求,而最終能獲得每一個生命所希冀的永恆的幸福和快樂。



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稱台灣人被中國趕出 柯P遭蔡丁貴批「滿腦子醬缸文化該洗乾淨」 – 風傳媒

台北市長柯文哲20日自爆,此次前往中國上海參加「雙城論壇」有遇到國台辦的人,並向對方表示,「1895年是你們把我們趕出中國,把我們丟掉的」,但公投盟總召、自由台灣黨主席蔡丁貴卻對柯文哲這席話深感不滿,批評他「滿腦子中國醬缸文化帝國官僚的思維」,應該要清洗乾淨。

柯文哲此次前往中國僅與上海市長楊雄會面,並未見到上海市委書記韓正、國台辦主任張志軍等人,遭外界質疑層級太低。柯文哲原先回應「客隨主便」,但20日出席會議受訪時卻又自爆,這次上海行還是有遇到國台辦的人,並向對方表示,「你們不准我們台獨,我可以理解這種民族主義的心態,可是對許多台灣人而言,1895年是你們把我們趕出中國,把我們丟掉的」。

然而這席話卻讓蔡丁貴深感不以為然。蔡今(21)日上午在個人臉書貼文批評,柯是典型自以為是的專業人才,認為自己對台灣與中國的看法最正確,但其實是中華民國流亡政府洗腦的書籍讀太多了,成績愈好中毒愈深,深到自以為是中國人。

蔡丁貴質問柯文哲,要當台灣國或中國的台北市長?即便自認聰明回答「中華民國的台北市長」,「你知道中華民國在國際政治版圖裡的位置在哪裡嗎?」他批評,中華民國只是裝著葉克膜的流亡政府、停屍在台灣的吸血鬼,「反洗腦課綱的高中生都知道了,你可以假裝不知道嗎?」

蔡丁貴強調,我們來自中國的祖先,並不是被中國趕出來,「他們跟我們一樣,選擇脫離獨裁壓迫、經濟剝削的自由之路。他們是生活所迫選擇自由,我們是天然的選擇自由。」他也呼籲,柯文哲滿腦子中國醬缸文化帝國官僚的思維,自己應要清洗乾淨。





選柯P是為了打敗大連艦隊,典型自以為是的專業人才,以為專業很厲害,自己對台灣與中國的看法就最正確。看起來,柯P他讀中華民國流亡政府洗腦讀太多了。洗腦的書讀越多,成績越好,但中毒越深,深到自以為是中國人。請問柯P,你要當台灣...

Posted by Ting-Kuei Tsay on?2015年8月20日


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新聞提供:風傳媒



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稱呼李議長 賴清德進議會 登革熱問題挨批



台南府會爭議28日出現轉機,台南市長賴清德在發表「掃除黑金,已見曙光」聲明後,在今日重回議會接受質詢。賴清德稱呼台南市議長李全教為「李議長」,表示市府同仁不斷地努力,並沒有懈怠。市議員質詢多以台南登革熱問題嚴重,要求市府拿出對策。

台南市議會質詢直播



李全教在議會開場時表示,「台南市議會依《憲法》、《地方自治法》行政,57席議員都受到《憲法》賦予的權利,希望這段時間府會紛擾能夠過去。於私,個人的榮辱,個人的問題必須由個人處理;於公,台南市政府必須對市議會負責,市議員也必須為選區負責,過去一個會期,市府都沒有列席,台南市過去6個月的市民權益,是沒有受到保障的,希望這個會期市府能夠補足報告。」由於台南市登革熱問題嚴重,李全教也呼籲市議員支持市府登革熱的政策與預算。

這是賴清德在第2任任期首次踏入議會,先稱呼李全教「李議長」後,再提出說明。他表示,要求市府清廉勤政、以人為本、公益向善、開放政府4大目標,過去4個月來,市府同仁從不懈怠、從不放鬆,務實穩健推動市政,從2014年12月25日上任以來,市府共啟動78件重大工程開件、83件重大工程完工、200場次的會議,對於登革熱也有許多對策。

台南市議會國民黨團書記長、議員盧崑福氣憤說:「總有一天等到你!等了200多天,等到賴清德民調下降,等到登革熱,可以說是蚊子把賴清德趕進議會,台南市區公所因為預算沒過,沒有防疫措施,為了賴清德的政治生命耗在那裡,將190萬台南市民生命置於何處,賴清德應該向市民道歉。」

民進黨市議員唐碧娥則認為,「賴清德不進議會是為了捍衛民主的價值,市府對於登革熱有許多的政策,就算沒有進議會,也是持續推市政。」

也有市議員向賴清德說:「台南市議會是憲法保障的機關,不是賴清德的自家廚房,說來就來、說走就走,和議長有私怨,也不能不進議會。」他要求賴清德道歉,如果不道歉,是沒資格坐在議事席接受質詢。

賴清德因李全教涉嫌賄選當選議長,加上李全教當選無效官司不斷延遲,台南市長賴清德以「不進議會」表達對賄選官司抗議,除了首開市長不進議會首例外,賴清德成為台灣首位遭監察院彈劾直轄市首長,也可能面臨公懲會懲處。





























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    • 議會開議 賴清德李全教一同現身議場











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      中廣新聞網





      2015年8月28日週五 台北標準時間上午11時12分





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      新聞來源https://tw.news.yahoo.com/稱呼李議長-賴清德進議會-登革熱問題挨批-040800144.html







































































































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